Facebook

SEDIKIT INFORMASI TENTANG SEJARAH DARI PARA REVOLUSIONER DI TANAH MELAYU.

Gerakan anarkis di semenanjung tanah Melayu sendiri telah dijumpai seawal tahun 1919.
Beberapa gerakan anarkis telah ditubuhkan terutamanya di Ipoh, Kuala Lumpur, Seremban, Pulau Pinang dan Singapura.
Dan pada pertengahan bulan Jun satu rusuhan telah berlaku di Singapura lalu merebak ke Pulau Pinang dan province Wellesley (Seberang Perai). Dan rusuhan ini terjadi adalah kerana mereka memprotes terhadap sebuah Persidangan Damai Versailles yang menyebabkan Wilayah Shantung yang ketika itu dikuasai oleh China terpaksa diserahkan kepada Jepun. Dan di negeri China sendiri telah diadakan satu protes besar-besaran pada 4 Mei 1919.
Dan di Tanah Melayu pula, protes itu terjadi kerana adanya penyebaran dari anasir-anasir anarkis.
Di Singapura pula, Chan Seh (Persatuan Kebenaran) yang menjadi kesatuan utama dalam protes di bulan Jun tersebut telah bergabung bersama kesatuan anarkis di China iaitu San Seh (Persatuan Baharu).
Gerakan anarkis tersebar sehingga ke Tanah Melayu kerana adanya pengaruh tunjuk perasaan yang berlaku di China pada 1 Mei 1919. Oleh sebab itu, sebahagian besar anggota gerakan Anarkis di Tanah Melayu terdiri dari kaum pekerja.
Antara pemimpin utama gerakan ini ialah:
Moh Kim Fung, seorang guru di sekolah Hon Man, Lahat Perak.
Lau Hak Fei, berkhidmat dengan akhbar Yik Khwan Po, di Pudu Kuala Lumpur.
Li hui Chau, menjadi pengasas sekolah malam Nam Hing, di Pudu sekitar tahun 1923.
Di China, pada tahun 1907, Ng Chi Fai telah menerbitkan satu akhbar anarkis yang dikenali sebagai San sai Kai (Dunia baharu).
Tetapi, akhbar anarkis yang lebih berpengaruh ialah Man Saeng (Suara Rakyat) yang diterbitkan oleh Lau Sze Fuk pada tahun 1912. Akhbar Man Saeng (Suara Rakyat) ini juga tersebar sehingga ke Tanah Melayu. Dan keluaran terakhirnya pada Jun 1921.
Lau Szhu Fuk ni juga kawan rapat kepada Ng Chi Fai, dan dia juga dianggap sebagai “BAPA ANARKI” di Negeri China.
Pada 1 Mei 1921, satu perayaan besar besaran telah diadakan di Ipoh oleh gerakan anarkis. Dan ditahun kemudiannya mereka ingin mengedar beribu-ribu risalah anarkis tetapi tidak berjaya kerana tiada pencetak yang berani untuk mencetak risalah mereka.
Walau bagaimanapun, di sekitar tahun 1921-1923, idea-idea mereka telah disebar luaskan melalui akhbar, risalah dan majalah.
Tetapi, di masa penghujung tahun 1921, Lau hak Fei telah meletakkan jawatannya dari akhbar Yik Kwhan Po. Dan selama setahun akhbar itu tidak menyumbangkan apa-apa kepada gerakan anarkis di Tanah Melayu. Walau bagaimanapun gerakan anarkis itu terus bergerak dan berkembang secara aktif.
Pada tahun 1922 di Gopeng Perak, seorang pemimpin anarkis baru bernama Tsan Tat Chan telah menerbitkan satu risalah anarkis baru iaitu Yan Kheun (Kuasa Kaum Murba).
Dan pada tahun 1923 pula, Luk Ngai Man, seorang pencetak dari Pulau Pinang menggunakan kemudahan Yik Kwhan Po untuk menerbitkan risalah Tai Yeung (Matahari) yang juga bertujuan menyebarkan fahaman anarkis.
Gerakan anarkis menjadi lebih aktif lagi menjelang tahun 1924. Beberapa pemimpin anarkis baru telah muncul, mereka ialah:
Lai Wan – Kuala Lumpur
Ng Chi San – kerani kedai emas, Kuala Lumpur
Tham Cheuk Ming, Fu Hon Wah – keduanya berkhidmat di Yik Kwhan Po
Chu Keung – pembuat terompah, Ampang
Ho taan – Kuala Lumpur
Wong Kheung Ah –Ipoh
Fu Mong Sang, Thai Sui – Pulau Pinang
Fu Wahi Shang – Seremban
Leong Yat Yu – Singapura
Majoriti dari kaum pencetak, kebanyakannya telah menganut fahaman anarkis. Oleh itu pada tahun 1924, mereka telah menerbitkan satu risalah baru – Kwong Ming (Cahaya). Majalah ini telah dicetak di bangunan Yik Kwhan Po dan diedarkan kepada kaum pekerja dan murid-murid sekolah.
Di Februari 1924, gerakan anarkis telah mengadakan satu perjumpaan penting di Pulau Pinang di mana mereka membincangkan tentang permasalahan dan membincangkan segala idea untuk mengembangkan fahaman anarkis. Dari para guru, buruh pekerja, adalah penting untuk mereka menyebarkan fahaman anarkis ini melalui sekolah-sekolah kepada murid, kepada buruh yang lain, melalui institusi-institusi awam, mahupun dijalanan. Mereka diajak untuk menyebarkan fahaman anarkis demi pembebasan masyarakat dari belenggu feudalisme.
Pada tahun 1925 di Kuala Lumpur pula, satu komplot telah dibuat untuk membunuh Pelindung Kaum Cina, iaitu Daniel Richard. Wong Sau Ying atau dikenali sebagai Wong Shang, seorang wanita dalam lingkungan 26 tahun, telah meletupkan beg yang berisi bom di pejabat Pelindung Kaum Cina pada 23 Januari. Akibat dari peristiwa itu, dia ditangkap dan dipenjarakan selam 10 tahun.
Selepas dari peristiwa itu, gerakan anarkis di Tanah Melayu menjadi semakin lemah. Ditambah pula dengan fahaman komunisme yang semakin merebak luas ke seluruh Tanah Melayu. Dan di situlah berakhirnya detik-detik kekuatan anarkisme mulai jatuh dan dilupakan oleh kebanyakan orang sehingga sekarang.

SUMBER - KOO KAY KIM
THE MAY FOURTH MOVEMENT
MALAYAN BULLETIN OF INTELLIGENCE