整個教會的未來在香港岌岌可危(已更新)
譯者:路加
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一年前,我們報導了將公佈任命香港教區副主教蔡惠民神父,為教區主教。實際上,到最後還未宣布;最初說是因為武漢肺炎而推遲。其實,大家都明白,這個過程之所以停滯不前,可能是阻力太大。因為,蔡惠民神父是北京的候選人,這個信號非常明確。雖然,香港教區不屬中梵秘密協議的討論之內,不過可以作為送給中共的厚禮。
此時此刻,其實政權已經違反中英聯合聲明,聲明保證香港在1997年後享有一定的高度自治。蔡惠民神父的任命,當然超越正常人選夏志誠輔理主教,聽來好像給香港天主教徒打了一下耳光,後果也確實如此。
現在,同樣的傳聞又從香港傳來:兩星期後將宣佈教區主教的任命,而指定的名字又是蔡惠民神父。這次是真的嗎?這是可能的。
自2019年1月楊鳴章主教突然去世後,香港教區的領導已經懸空了兩年多。此後,教區事務似乎是由81歲的湯漢樞機臨時掌管。湯樞機榮休後被教廷急召,擔任宗座署理,就算明知曠日持久,仍願舍命陪君子。
羅馬教廷已經明確表示,要配合北京政權拒絕夏志誠輔理主教自然繼承教區主教。儘管,中共當局最近強硬地表明任命國內的新主教,完全無視教宗的最終任命權。不過,梵蒂岡還堅持去年10月續簽秘密協議的方向。從過去兩年半的經驗來看,這條道路意味著,是北京決定,教廷的角色是說「可以」(Yes)。
另一個可信的因素是,去年蔡惠民可能被任命的消息,在香港和其他地方引起了許多人的憂慮。羅馬試圖尋找另一條路徑,但在中梵秘密協議達成後,教區主教的「第三者」候選人都拒絕接受任命。
所以,回到出發點:如果一開始排除了夏主教,那就剩回蔡惠民神父。事實上,無論避免或掩蓋這兩難的局面,都很難找到一個緩衝的解決方法,即是教會有自主權提名主教或要向政權屈服,兩者絕無中間路線。因此,即將作出的決定關係到所有天主教徒,不僅是香港和中國的天主教徒。不幸的是,我們已看到梵蒂岡的走向及取態,當然,若這些看法最後被證實是誤判,便最好不過。
此外,與一年前比較,教廷希望隨著時間的流逝和香港這段時間發生的事件,任命親共人士的阻力會減弱。
無論羅馬如何計算,香港主教的任命等候時間之長,本身已經是一個非常負面的信號。如果蔡惠民神父的主教提名得到確認,我們可以預料到香港教會將出現深層而痛苦的分裂,而全世界的教友將會知道:向皇帝獻香比為基督獻身更明智。
原文 https://www.facebook.com/180727162068327/posts/2105819326225758/?d=n


















